诸多桐乡的家长，忧心孩子讲方言会对学普通话造成影响，而这样的顾虑，实际上早就被科学研究所否定了。双语的环境，反倒能够使孩子的大脑更具灵活性，学习能力更为强大，可叹的是，许多年轻的父母尚未意识到，自己正在舍弃一项宝贵的文化财富。
桐乡市区那儿的幼儿园，还有小学，全部都是采用普通话来开展教学的，小孩子每一天都收获有大量的时间去接触那标准的普通话。浙江师范大学在2022年所进行的研究显示出，那些可是同时接触方言以及普通话的儿童，他们的语言表达能力反倒要比处于单一语言环境当中的孩子更为强一些。小朋友的大脑打从生来就具备能够区分不一样语言环境的能力，恰似他们能够把家里以及学校的规矩给分清那样子的。在课堂上边凭借普通话去学习知识内容，于生活里面采用桐乡话去交流情感，这两种语言各自都存在着用处，是不会相互之间产生干扰的。
桐乡话归属于吴语太湖片，保留了古汉语的入声以及全浊声母，而这些发音在普通话之中早就已经消失不见了 ，学过桐乡话的孩子，当再去学习日语、韩语或者英语的时候，对于这些语言的发音会更加敏感一些 ，上海外国语大学的语言专家展开过测试 ，会吴语的学生在学习小语种之际，发音准确率相较于纯普通话学生要高出三成 ，桐乡话里的“石臼”“镬子”这些老物件称谓，其背后都关联着几代人的生活记忆。
在桐乡市图书馆的地方文献阅览室当中，有所谓《桐乡风俗》、名叫《桐乡县故事歌谣谚语卷》的这些书籍，它们记录着数量达到上百个的该地域民间故事。然而，要是不凭借活态传承这种方式，那么这些故事仅仅只能安放在纸堆里面。在2018年的时候，桐乡市凤鸣民间历史研究中心开展过相关统计，处于7到12岁这个年龄段的孩子们里面，能够运用桐乡话并且完整讲述本地故事的人数比例不超过5%。一旦方言走向消失，诸如像“蚕花娘娘”“乌镇水阁”这类题材的民间传说背后所蕴含的文化含义，对于下一代人而言就非常难以真正去理解掌握了。
以新卉广场所举办的，题为“传承方言•留住乡音”的招募活动为例，仅仅间隔两天时间，超出60多位家长便带着自家孩童进行了报名事宜。带着孩子前来予以参加的王女士提到，在其幼年时期，外婆运用桐乡话讲述故事的状况，于当下自己孩子这里已经全然无法听懂，此种现象令她心头生出深深的惋惜之感油然而生。该培训班被划分成为两个班级建制，且每班均容纳30人规模，授课教师由《桐乡土话》的著作者王士杰先生亲自担任。诸多家长察觉到自家孩子在学会运用桐乡话去讲唱童谣之后，其性格层面展现出更为开朗的态势，并且还主动开启与爷爷奶奶之间的交流互动模式了。
那桐乡市凤鸣民间历史研究中心，把所采集到的民间礼俗故事，给改编成了方言情景剧，然后，孩子们在图书馆茶话会上表演《蚕神的故事》还有《濮绸传说》这些剧目，表演的时候，孩子得穿上传统服饰，使用老物件道具，且在具体场景里学会“掼稻”“缫丝”这些方言词汇。这般沉浸式学习，比单纯教单词的效果要好得多，孩子们记得牢，而且还愿意回家教给父母。活动结束之后，好多家长主动打听什么时候会办下一期。
这个项目得以荣获2018年度桐乡市社会组织公益创投大赛一等奖，桐乡电视台为此还进行了专门报道，这表明社会已然开始重视方言保护 ，然而光靠24次培训班，以及80人次的参与远远达不到要求 ，语言资源保护 需要长效机制 ，像在学校开设兴趣班 ，在社区组织方言角 ，鼓励家庭里更多地运用方言进行交流 ，桐乡话里那些生动的谚语、谜语 ，应当如同文物那般被珍惜以及传承。
你们家的娃儿如今还可不可以用桐乡地区的方言讲出好些老一辈人流传下来的童谣或者谚语呢？欢迎于评论区域分享你跟方言之间的故事哟，点赞并且转发从而让更多的人能够加入到保护乡音的队伍当中来。